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《全球通史》第7版新校本推出

《全球通史》第7版新校本推出

2019年11月19日 20:12 來源:中國新聞網參與互動參與互動
《全球通史》第7版新校本推出
    《全球通史:從史前到21世紀》第7版的新書分享會上嘉賓合影。主辦方供圖

  學者縱論“全球史觀”當下之意義 《全球通史》第7版新校本推出

  中新網北京11月19日電 (記者 應妮)我們為什么要閱讀歷史?如果歷史是一條無盡的通道,我們將如何認識自身在時間中的位置?歷史書寫者是否需要為所處的時代服務?在日前的《全球通史:從史前到21世紀》第7版新校本新書分享會上,與會學者們一直認為,只有透過過去,才能看到歷史對今天的啟示,也才能看到人類的未來。

《全球通史:從史前到21世紀》第7版書封。主辦方供圖
《全球通史:從史前到21世紀》第7版書封。主辦方供圖

  20世紀70年代,美國著名歷史學家也是“全球史觀”的倡導者斯塔夫里阿諾斯出版了他的集大成之作——《全球通史:從史前史到21世紀》,這部書一經問世即贊譽如潮,并被翻譯成多種文字,在世界各地產生極大影響,全球暢銷2500萬冊,中文簡體版已經銷售600萬冊。歷經時間的淘選,《全球通史》已成家喻戶曉的經典之作。北京大學出版社日前推出了《全球通史:從史前到21世紀》第7版新校本,新校本正是根據中文版出版10余年來,讀者不斷反饋的意見整合的基礎上推出的。

“北大博雅講壇”App上線。主辦方供圖
“北大博雅講壇”App上線。主辦方供圖

  北大歷史系教授高毅從歷史的視角梳理了“全球史觀”產生的淵源:從18世紀歐洲對中國文化的崇尚,到19世紀歐洲工業革命的完成從而產生“歐洲中心論”,再到20世紀60年代以后對“歐洲中心論”的否定,進而開啟了全球史觀的路徑。在這種歷史趨勢下,斯塔夫里阿諾斯在書中并沒有明確指出將來的世界要向哪里走去,但是通過他的描述,給讀者展示了一些可能性——這些可能性是有關“大同世界”的可能性。“大同世界”這樣的概念即便在今天聽來也仍像烏托邦式的存在,但他認為,如果“大同世界”是烏托邦,那也是大家該為之奮斗的烏托邦,這正是《全球通史》在今天給予我們的力量感。

  北大歷史系教授徐健則認為,《全球通史》出版的重要性在于把歷史學從廟宇和殿堂推向了民間和草根,讓一代代學生,不僅是歷史學專業的,甚至非歷史學專業的,都能對歷史有重新的思考和認知。這也是歷史家、歷史學工作者使命擔當的表現。此后,“全球史觀”這一流派形成一股浩浩蕩蕩的潮流,一大批歷史學家緊隨其后,創造出更多聞名于世的著作。《全球通史》正是起著這種承前啟后的作用。

  嘉賓們一致認為,歷史學家無法跳出關照現實的使命,正如《全球通史》所要嘗試做出的努力。作為一部理解人類歷史過往、現在與未來的經典著作,《全球通史》流露出的時代感與現實感時刻提醒我們認清所生活的現實世界與歷史的內在聯系,從而使我們的思想能夠跨越時空的限制,看到歷史的傳承性。今天面臨的很多問題,都可以從歷史中找到根源。在敘述歷史上的重大變故時,作者往往會聯系當今形勢,理清當今世界的來龍去脈。

  分享會開始之前,北京大學出版社、北大博雅講壇、北大培文還聯合舉辦了“北大博雅講壇”App上線儀式。“北大博雅講壇”是結合互聯網強國戰略及互聯網新媒體傳播的特性建立的品牌化、系列化名家講座活動平臺,至今共舉辦了220多期精品活動,在北京雄安創業會客廳、北大書店等區域共建立11家“北大博雅講壇全國閱讀空間”。此次App的正式面世,集在線直播、點播、電子書、書單及講者等多種資源于一體,能滿足參與者不同層次、不同方面的需求,無論用戶在何時、何地,都可以實現“我在北大聽講座,讓閱讀少走彎路”,將構建全方位、多角度全民閱讀推廣模式。(完)

【編輯:白嘉懿】
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